Фашистская Россия сегодня бомбит мой родной Харьков. Бомбит русскоязычных жителей. Осколки от российской бомбы не спрашивают: нацик ты или любитель Путина. Неужели вы российские ебанаты думаете, что это вы нас так спасаете, и что после этого россиян в Харькове будут любить еще больше? Идите нахуй со своей братской любовью.
Tag - политика
Вот и у меня появилась книжка Дениса Казанского и Марины Воротинцевой “Як Україна втрачала Донбас”.
“Объясняю. Допустим, Жар-птица, тебе надо разогнать миллионную толпу. Это просто. Надо выдернуть из толпы любого, первого, кто попался под руку, и молотить его ногами. Молотить на виду толпы так, чтобы рядом стоящим все подробности были видны. Молотить до тех пор, пока брыкаться не перестанет. Затем выдернуть из толпы еще одного. И молотить. Когда мы пойдем за третьим, толпа побежит. Монолитная смелость толпы складывается из маленьких страхов составляющих толпу единиц. Задача: раздробить толпу на единицы. Раздробить единство на мельчайшие составляющие. Разделяй и властвуй.”
В. Суворов “Контроль”
Картинка для распространения в соцсетях:
В ватном сегменте интернета ходит текст-обращение к бунтующим беларусам с такой главной мыслью: «Жалко. Хорошая была у вас страна». Беларусов пугают тем, что начнётся разруха, заводы закроются, народ обнищает, если неразумные они всё-таки прогонят Лукашенко. Представим на минутку, что мы хотим подискутировать с автором данного текста или с кем-то, кто этот текст перепостил у себя в ФБ. Ведь диалог, как мы помним, это хорошо и правильно. Но большой ошибкой будет дискуссия в стиле:
– власть сфальсифицировала выборы, применяет силу к гражданам, которые этим возмущены!
– это всё происки запада, который хочет развалить страну, и это не граждане, а нарушители порядка и преступники, власть действует по закону.
С таким подходом диалог уже в тупике, даже не начавшись. Всё из-за того, что стороны изначально имеют отличающиеся моральные установки, различный базис. Грубо говоря, они по-разному отвечают на вопрос «что такое хорошо и что такое плохо?» Поэтому именно об этих моральных и мировоззренческих принципах и нужно говорить в первую очередь. При этом, можно и нужно говорить о принципах справедливого государства и общества вообще, стараясь не отвлекаться на конкретные страны и обстоятельства.
Читаю статью Патрушева (секретарь Совета безопасности РФ) про духовные скрепы и “особый путь”: Нужны ли России “универсальные” ценности? Духовно-нравственные ценности общества как основа суверенитета государства.
Дохожу до абзаца про пещерный национализм:
“…Уничтожение среднего класса, наряду с обострением миграционной ситуации, в свою очередь, стимулировали возрождение пещерного национализма, который фактически поощряется США и ведущими странами “единой” Европы, как, например, на Украине.
Взращиваются правые и националистические партии в самой Европе. …”
И я сразу вспоминаю, что весной 2015 года в Питере состоялся “Международный русский консервативный форум”, куда и были приглашены те самые правые и националистические партии из Европы.
Цитируя Вики:
«Международный русский консервативный форум» (англ. The International Russian Conservative Forum) — международная конференция сторонников и представителей консервативных и националистических движений и партий.
Ряд организаций и лиц, присутствовавших на форуме, может рассматриваться по оценке ряда политологов, журналистов, МИД РФ и аналитических агентств как сторонники ультраправых, неофашистских и неонацистских взглядов[1][2]. При этом деятельность этих организаций официально не запрещена в России и в других странах[3][4].
Форум был организован как научный конгресс и состоялся 22 марта 2015 года в Санкт-Петербурге[5].
Наверное, то были правильные националисты и фашисты, потому что уважали Путина. А Патрушев негодует по поводу неправильных националистов, которые Путина не любят.
Такие вот нюансы “русского мира” (см. двоемыслие).
“Системно мыслящий украинский философ” Сергей Дацюк, которого часто можно было видеть в студии у Юрия Романенко, сейчас перебрался на ватный ютуб канал “перший козацький”. По всей видимости, “перший козацький” – это детище православного Новинского и Мураева. Канал ватный, продвигают евроскептицизм, совкодрочерство и примирение с Россией. Дацюк, который поддерживал ЗЕ, в последнее время постоянно ноет про то, что власти, дескать, не нужны интеллектуалы (то есть, не нужен он). Что ж, нашего “философа” можно поздравить с новой работой.
Известный в узких кругах блогер-политолог Юрий Романенко и его подпевалы (группа людей, типа экспертов, которые ходят друг к другу на интервью, трындят о политике, и затем видео этого трындежа выкладываются на Youtube) в последнее время часто употребляют термин “соросята”. Соросятами называют депутатов и прочих активных граждан, которые неким образом связаны с миллиардером Джорджем Соросом. Считается, что главные агенты Сороса в Украине это олигарх Пинчук и партия “Голос”.
Проблема в том, что во всех этих политических видео термин “соросята” проскакивает как-бы мельком, типа все и так всё понимают, это ж соросята. А я вот не понимаю. Хотелось бы от Романенко и его друзей узнать подробнее: чего именно хочет Сорос в Украине? Он платит деньги за что? И второе, Сорос уже старенький, скоро умрет – и что тогда? Его козни продолжит таинственная организация (ZOG), или же соросята останутся брошенными?
Непонятно.
Under normal circumstances I’d say I told you so. But, as I have told you so with such vehemence and frequency already the phrase has lost all meaning. Therefore, I will be replacing it with the phrase, I have informed you thusly
(с) Sheldon Cooper
Удобно в срачах твиттера ретвитить свои старые твиты. Сейчас, в связи с развернувшейся борьбой с порохоботами, актуальны эти мои два твита.
В ленте постоянно проскакивают протесты в Москве и я придумал, как сделать их интереснее. Протестующим нужно нацепить на себя гвардейские ленточки. Тогда избивающие их ОМОНовцы превратятся в карателей, угнетающих русскоязычное население. А уж какой визг среди ватников начнется про “использование памяти дидов продажными либерастами” 🙂 Гвардейская ленточка – это ж победобесие, главная скрепа, а тут такое.
Разница между общественно-политическими системами должна быть видна и понятна из реакции власти и общества на те или иные жизненные ситуации. В этом эссе я попробую описать то, каким я вижу устройство так называемого «русского мира».
Правило критики сверху. Имеется иерархическая пирамида из чиновников, управленцев, силовиков, политиков. «Обычные люди», которых большинство, находятся у подножия этой пирамиды. Так вот, критиковать, обличать в воровстве какого нибудь чиновника может только тот, кто выше его в этой пирамиде. Поэтому, все вот эти независимые журналистские расследования о том, что кто-то там «наверху» сидит на потоках, ворует и крышует — являются ни чем иным, как вредительством и антигосударственной деятельностью. Из этого правила также следует вывод о том, что человек на самой вершине этой пирамиды (вождь) — не может быть объектом критики вообще.
Ты заметил несправедливость, у прокурора слишком шикарный автомобиль и поместье? Не твое дело, ты что, самый умный, тебе что, больше всех надо? ТАМ РАЗБЕРУТСЯ без тебя, кому нужно.
Имеется главная партия, крепкие хозяйственники, не балаболы-дерьмократы, а опытные управленцы-государственники. Весь активизм на местах должен быть завязан на эту партию. Случилось наводнение, лесные пожары, техногенная катастрофа и ответственные граждане хотят организовать сбор помощи, поехать волонтерами? – хорошо, но главное при этом, никакой самодеятельной организации большого числа людей в обход Главной партии. Местным жителям не нравится вырубка парка, строительство жилого комплекса? – никаких спонтанных неконтролируемых митингов! Недовольные должны обратиться в местную партийную ячейку, и если будет можно, то протест будет организован при поддержке Главной партии. Это будет безопасный протест, который покажут по контролируемому властью телевизору (в патриотической передаче «Фитиль») и на который 100% не нападут никакие титушки. Ну а если ситуация такая, что отменить строительство невозможно из-за того, что в нем заинтересованны высшие слои властной пирамиды, то жители должны все понять и не тратить силы на бессмысленные и вредные для общества протесты.
Из предыдущего следует, что никаких не контролируемых властной пирамидой политиков и партий быть не должно. Полностью контролируемая оппозиция, конечно может быть. Это важно для «западных партнеров», чтобы делать видимость свободного выбора. Но вы же всё понимаете… Кстати, фраза «ну вы же должны понимать!» тоже типичный маркер «русского мира». Фраза произносится в ситуации, когда налицо несправедливость, двойные стандарты властной пирамиды по отношению к зарвавшимся, нелояльным.
Для того, чтобы в обществе не зрели настроения «есть мы, простые люди, а есть они — власть, которым все дозволено» существуют духовные скрепы. Самая главная, проверенная скрепа это, конечно же, победа 1945 года. Эта квази-религия способна объединить крайне небогатую учительницу младших классов из Зажопинска и мажора из Москвы. Вместе, плечом к плечу, все они такие разные, но одинаково чтят ОБЩЕЕ ВЕЛИКОЕ ПРОШЛОЕ. И уже не «наши деды победили нацизм», а «МЫ победили нацизм». Ведь это так приятно чувствовать себя героем! А еще это дает моральное право народу-победителю и в будущем стоять на страже, выступая против всякого реванша нацистских сил. Для государства это удобно, тем, что текущий геополитический противник страны всегда может быть объявлен нацистом с последующей эскалацией праведной ненависти населения к этому противнику.
Помните, пять лет назад был скандал, когда всплыло фото телохранителя Порошенко? Оказалось, что этот телохранитель раньше охранял Януковича.
Потом оказалось, что “новая” полиция не такая уж и новая.
В судах сидят все те же беспринципные судьи.
Эта ситуация была объяснена еще в старом советском фильме “Чисто английское убийство”. Посмотрите этот отрывок и поймете.
Четыре месяца назад, еще зимой 2019 года публицист Алекс Хавр предложил в своем блоге на site.ua сделать предсказания первых политических шагов Зеленского в качестве президента. Цитирую:
“Так вот, как по вашему, что он сделает до сентября 2019, став президентом? Только, пожалуйста, конкретику (факты и сроки, хотя бы с указанием допуска по периоду – я ведь не живодёр), а не оценочные суждения.”
Мой ответ был таким:
У Зеленского должно случится два “сильных поступка”, чтобы показать, что он типа лидер. Этими поступками могут быть резкие заявления в адрес России и в адрес ЕС (для балланса, чтобы потом заявлять, что он проУкраинский президент, а не пророссийский или прозападный). Возможно, при этом будет оскорблен Медведев или Лавров на их встрече.
Хавр, в присущей всем интелям манере начал нудить про то, что формулировка “резкие заявления”, которую я использовал, штука довольно субъективная, на что я уточнил:
“Если большинство населения именно так и оценивает событие, если фраза “резкие заявления” произносится в новостях, печатается в газетах и новостных сайтах, то это уже является событием, а никак не моим субъективным мнением.”
И вот сейчас, что мы видим в статье Юлии Мостовой в Зеркале Недели:
За истекший с момента оглашения результатов срок Владимир Зеленский успел:
— наплевать жеваными бумажками провокационных заявлений в Путина;
— отказать адвокату Трампа — Рудольфу Джулиани — в готовности быть слепым орудием в борьбе за победу на будущих президентских выборах;
— отказать Курту Волкеру в попытках корректировать кадровые решения в Администрации президента Украины;
Но ведь это оно и есть: те самые резкие заявления, “поступки”, которыми типа очерчивается независимость Зеленского от России и Запада. Я считаю, что с этим я угадал.
Началась в Украине предвыбоная гонка и с биллбордов нам обещают мир и компромисс, как средство достижения мира. В связи с чем в фейсбуке и прочих соц.сетях происходит знатное бурление. Нужен ли мир ценой компромисса или нет? Равен ли компромисс проигрышу или нет?
В этом посте я хочу обратить внимание на тот факт, что согласно математической теории Владимира Лефевра именно отношение людей к компромиссу между добром и злом и определяет то, какой перед нами тип общества. Согласно Лефевру, то общество, которое считает, что компромисс между добром и злом – это добро, соответствует СССР и восточным странам. Если же в обществе компромисс между добром и злом расценивается как зло, то такое общество соответствует “Западному миру”. Заметьте, тут не важно то, что именно считать злом или добром – это могут быть совершенно разные вещи в разных странах, принадлежащих к одному и тому же типу общества по Лефевру. Подробнее об этом можно почитать в его книге “Алгебра совести” (русскоязычное издание 2003 года).
Continue reading