Как поломать «Майдан»

Удивительно, что украинские власти пропустили такую явную возможность перепутать карты украинским оппозиционерам. Вот же есть пример России да и всплывают эти намеки постоянно.

Нужно всего лишь внести в Раду срочный и неотложный закон относительно нравственных ценностей. Запретить пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений. Запретить аборты. Еще что нибудь поставить на повестку укрепляющее «духовные скрепы» народа — ну там, ценности христианской веры закрепить конституционно. Поставить оппозицию перед фактом: вы не отвертитесь, голосовать надо. Любые отмазки из серии «ну сейчас же майдан! не время этим заниматься!» будут засчитываться как поражение. И тогда получится, что часть тех, кто стоит и руководит Майданом за аборты, а часть — против. Одним наличие геев мешает жить, другим — нет. Одни хотят жить в христианском обществе, другие в православном, а третьи — в светском. При выступлении Яценюка, который проголосует против запрета абортов и запрета гомо-отношений, его будут освистывать сторонники традиционалиста Тягнибока, который сам в свою очередь станет неприемлимым фашистом-консерватором для другой части майдана.

Разделяй и властвуй, это же так просто.

Политическая карикатура: Стариков

Я уже писал, что мне нравится читать Достоевского и Чехова, но мне совершенно не нравится нынешний российский имперский патриотизм, замешанный на коллективизме, подавлении личности, служении вождю и государственной идее, диких трактовках христианства. Нет у меня душевной потребности быть причастным к огромному, великому, мощному и страшному государству, быть частичкой оного, ощущать неимоверную гордость от принадлежности к «Великой Империи». А у многих эта потребность есть, и как раз для них трудится профессиональный русский патриот Николай Стариков. Тот самый, который давно забанил меня в своем блоге из-за комментария:

Не хочу жить с Путиным и россиянами в одной стране. Для вас важна мощь государства, ради которой можно и нужно жертвовать личностью, чтобы потом после рюмки водки на кухне погрозить кулаком дяде Сэму, а для меня важна — личная безопасность и личные свободы, а не факт того, что мою страну боятся.

Стариков везде видит козни вредных англосаксов против святой Руси. Вот у меня дошли руки изобразить как я себе это представляю:

Стариков и англосаксы

Прививка двоемыслия для Украины

Вкратце о том, что такое двоемыслие, какие могут быть его проявления. Часто, это ситуация при которой имеются официальные, законодательные положения, и в то же время для нормального взаимодействия между собой люди поступают нарушая эти писанные правила. Причем, если начать цитировать официальные принципы, то тебя посчитают за тролля или сумасшедшего. Но в случае чего, те же самые люди могут официально наказать за невыполнение официальных правил. Классический пример этого мы видим в монологе Жванецкого:

— Он не хотел брать на себя. Он как чувствовал. А они ему все время: «Бери на себя… бери на себя». Он взял на себя. Теперь он здесь, а они в стороне.
— Теперь же инфаркт лечат…
— Инфаркт не лечат, его отмечают… Отметили — и живи, если выживаешь. Как он не хотел брать на себя. А они ему: «Мы приказываем — строй!» Он говорил: «Я не имею права». А они говорили: «Мы приказываем — строй!» Он построил, а когда приехала ревизия, они говорят: «Мы не приказывали — теперь весь завод здесь».

Читать далее

#Евромайдан в Харькове и в Украине

Харьковский евромайдан 1 декабря 2013

Сходили сегодня небольшой компанией на харьковский «евромайдан» у памятника Шевченко. Послушали песни и выступления ораторов среди которых был и наш с другом коллега. Людей было по моим оценкам около 700 — 1000 человек. Украинские флаги в толпе, преимущественно украинская речь, звучащая с импровизированной трибуны. Было понятно, что общей идеи и концепции никакой нет. Эскалация напряженности и активности, произошла, можно сказать, внезапно, так что к микрофону выходили просто разные люди, которые высказывали свою точку зрения на происходящее или просто накипевшее. Недоработка Госдепа и его «грантоедов», могут сказать «правильные русские патриоты».

Большинство выступающих подчеркивало, что не нужно поддаваться на провокации и развивать силовой сценарий. Один дедушка вообще высказал наполовину завуалированную мысль о том, что происходящее — это провокация со стороны тех, кто против западного пути развития Украины. Причем, провокация направленная против президента Януковича, который, как это не смешно звучит, действительно мог не знать о штурме майдана беркутом. Проводилась аналогия с «делом Гонгадзе», которого убили, якобы, как раз для того, чтобы подставить тогдашнего президента Кучму. Это было сделано, как и сейчас, для того, чтобы Европа отвернулась от Украины вообще и от ее руководства в частности. Проезжающие автомобили сигналили, пассажиры междугороднего автобуса прильнули к стеклам и фотографировали.
Читать далее

О братстве между людьми и народами

Начнем с того, что сейчас, когда я слышу или читаю словосочетание «братский народ», то мне видится в этом противоречие. В наше время, особенно в странах бСССР, в населении столько безразличия и апатии, что о каком братстве между народами может идти речь, если люди отворачиваются, когда на улице избивают их земляка? Если мне безразличен сосед по лестничной клетке, как я могу говорить про братский народ, живущий где то во Владивостоке или Нальчике? В чем «братскость» брат? Выходит только в языке. Но является ли язык достаточным основанием? Сомнительно. Можно припомнить Достоевского, Пушкина, Толстого, Чехова, Гоголя — вот он, ментальный клей, которым промазаны наши «духовные скрепы»! Но каков процент населения бСССР читает сейчас русских классиков? Нет, на роль такого фундамента сейчас лучше подойдут голливудские фильмы — их смотрят в кинотеатрах и в Киеве, и в Магадане. Но ведь и в Париже смотрят эти же фильмы, и в Лондоне, и в Нью Йорке. Тогда братство на основе реально массово потребляемых культурных ценностей получается общемировым. Тоже не то. Нам нужно же не такое братство, поменьше. Да и салтовские гопники мне, например, не братья, пусть мы и живем в одном городе и смотрим одни и те же фильмы.

Остается еще один важный аспект. Родственные, дружеские и просто деловые связи. Причем, не связи через новости по телевизору, а реальные, личные. Читать далее

Евромайдан в Харькове и другая полезная информация

1 декабря в 12-00 у памятника Шевченко в Харькове собираются те, кто не согласен с действиями украинской власти, применившей к людям в Киеве силу (группа вконтакте).

Не буду описывать эмоции по поводу прошлой ночи в центре Киева. Просто хочу поделиться ссылками на различные соображения по поводу происходящего в стране:

Разгон Майдана: праздник непослушания, акт самоубийства или спланированная «подстава»?

ЧОМУ Я НЕ ПІДУ НА МАЙДАН.

Открытое обращение Инны Богословской к гражданам Украины

Одни не решались, другие не знали — вот их пинками и разогнали

Андрій Окара — Украину оккупировала Золотая Орда (+Лёвочкин и Богословская – молодцы!)

UPDATE:

Мои впечатления и размышления от посещения сегодняшнего евромайдана в Харькове.

Украинский фашизм

При любой власти могут убивать или выгонять людей, не разделяющих цели власти, но узаконенные публичные погромы — элемент фашизма.

http://www.odnako.org/blogs/show_26023/

Именно это сейчас происходит в Киеве.

Украинский фашизм

Это же происходило в той памятной массовой драке на Клочковской в Харькове, которой командовал нынешний мэр.

Фашизм в Украине — это не только «рагули» из партии Свобода, которые восхваляют УПА. Фашисты — это нынешняя власть, которая использует отморозков для физического подавления своих противников. В полном соответствии с итальянскими идеологами фашизма.

Поражает при этом то, что так называемые «антифашисты» видят проявления фашизма только в том случае, когда кто то в вышиванке машет флагом УПА.

Интернет: мечтания 15 лет назад, реальность сегодня

Давно, еще перед наступлением миллениума (как года, так и версии windows) интернет был для меня чем то очень далеким. О нем можно было прочитать в бумажном компьютерном журнале. Можно было сходить на компьютерную выставку во дворец спорта и окунуться в этот самый интернет минут на 10 (взять с собой несколько дискет для того, чтобы все открытые страницы и картинки сохранить!). И тогда многое интересное было в англоязычном зарубежном интернете. Да и вообще, интернет рассматривался как действительно международное средство общения стирающее границы между народами, культурное обогащение, новые знания… А что в итоге? Интернет для многих сейчас выродился в любимую ленту. Будь то лента RSS подписки, лента френдов в ЖЖ, лента новостей ВКонтакте или FB. Ни о каком взаимопроникновении культур речи нет. Особенно, если ты не знаешь английского. Иногда я пытаюсь с этим бороться и превозмогая свою лень и консерватизм начинаю общаться с англоязычной аудиторией на западных ресурсах. Да вы же вдумайтесь! Еще в СССР общение граждан с иностранцами было ограничено и бралось «на карандаш» органами. Так что информацию «о том как у них там» можно было черпать из газет или передачи «международная панорама». А тут вот, пожалуйста — общайся с кем угодно в мире, рассуждай о «евросодоме» с жителями самой Европы, об «американском империализме» с самими янки, которые «го хоум!». Но велик ли процент жителей СНГ, которые посещают и общаются не только на рунет сайтах? Мне кажется, что не очень.

Так вот, давеча, чтобы хоть как то практиковаться в английской письменной речи я начал комментить ролики на Youtube. Написал такой вот неполиткорректный провокационный комментарий:
Читать далее

Моделирование блогосферы методами Монте-Карло

В качестве эпиграфа:

— У них там очень много поэтов. Все пишут стихи, и каждый поэт,
естественно, хочет иметь своего читателя. Читатель же — существо
неорганизованное, он этой простой вещи не понимает. Он с удовольствием
читает хорошие стихи и даже заучивает их наизусть, а плохие знать не
желает. Создается ситуация несправедливости, неравенства, а поскольку
жители там очень деликатны и стремятся, чтобы всем было хорошо, создана
специальная профессия — читатель. Одни специализируются по ямбу, другие —
по хорею, а Константин Константинович — крупный специалист по амфибрахию и
осваивает сейчас александрийский стих, приобретает вторую специальность.
Цех этот, естественно, вредный, и читателям полагается не только усиленное
питание, но и частые краткосрочные отпуска.

Стругацкие, Сказка о Тройке

Меня заинтересовал вопрос: а как именно происходит рост популярности талантливых «поэтов», которых все начинают читать в ситуации, когда каждый одновременно и «поэт» и читатель. Слово «поэт» я заключил в кавычки потому, что в реальности все описанное в эпиграфе напоминает нынешнюю блогосферу и социальные сети.

В этом посте будет много формул, графиков и всякой околонаучной болтологии. Я покажу пример моделирования небольшой социальной сети при помощи JavaScript используя методы Монте-Карло. На истину в последней инстанции я не претендую. Однако, вполне вероятно, этот пост окажется полезным для тех, кто захочет сделать сам нечто подобное.

Итак, для начала распишем особенности нашей сильно упрощенной виртуальной «блогосферы».
Читать далее

Демократия, толерантность и парадокс Рассела

Кратко процитирую Википедию на предмет того, что такое парадокс Рассела:

Пусть K — множество всех множеств, которые не содержат себя в качестве своего элемента. Содержит ли K само себя в качестве элемента? Если предположить, что содержит, то мы получаем противоречие с «не содержат себя в качестве своего элемента». Если предположить, что K не содержит себя, как элемент, то вновь возникает противоречие, ведь K — множество всех множеств, которые не содержат себя в качестве своего элемента, а значит, должно содержать все возможные элементы, включая и себя.

или в упрощенной бытовой формулировке:

Парадокс брадобрея: Единственному деревенскому брадобрею приказали в деревне «брить всякого, кто сам не бреется, и не брить того, кто сам бреется». Кто побреет брадобрея?

Множество вариантов парадокса Рассела содержат в своих формулировках слова «все», «всех», «всё», что и служит причиной логической противоречивости. Точно также и сейчас, во многих интернет-срачах с обсуждением «толерастии», «дерьмократии» и «либерастии» патриотически настроенные граждане пытаются свести диспут к одному из вариантов вышеописанного парадокса. Для этого они подразумевают: либерализм — это когда все позволено, толерантность — это когда со всем вокруг нужно смиряться, демократия — это когда всякое желание масс нужно удовлетворять. Вот они, основы парадокса: все, всё, всякое. И теперь осталось только замкнуть логическую петлю. Граждане, жаждущие «сильной руки» у власти, требуют провести демократический референдум об отмене демократии. Но, казалось бы, если эти граждане готовы принять диктатора, который не будет считаться с их мнением, то они также должны чувствовать некоторое удовольствие от того, что с их требованием о проведении демократического референдума не считаются.
Читать далее

Текущие заговоры

Сегодня заметил, что сам администратор Харьков-Форума Dimoks отметил в комментариях в одной из тем этот блог как интересный. И через час я увидел, что ХарьковФорум не работает. Не нравятся мне такие совпадения 🙂 И еще, я бы рекомендовал Димоксу завести twitter, где с хештегом #Харьковфорум писать новости о состоянии дел на форуме. Иначе получается, что при проблемах пользователям некуда идти за получением информации. Группа Вконтакте ХФ есть, но она с первого взгляда не кажется активной.

А на днях в одном из отдаленных супермаркетов, на столике, где покупатели перекладывают покупки из корзинок в свои сумки, были разложены вот такие компакт-диски:

Диск с фильмом

Читать далее

Горько — фильм ужасов для социофоба

Фильм Горько отзыв

Посмотрели давеча эту нашумевшую комедию со Светлаковым не в главной роли. Прежде всего нужно отметить, что фильм снят очень хорошо. Диалоги, поведение людей и вообще жизнь показана очень реалистично. В общем, авторы и режиссеры постарались. Хотел только посетовать на то, что и в этом фильме, как и в многих романтичных мелодрамах использован сюжетный ход, когда для того, чтобы вернуть расположение возлюбленной мужчина обязан ударить в лицо другого мужчину. Я об этом давно писал и даже приводил отрывки из российских мелодрам. Но, в принципе, данный поворот событий продиктован особенностью свадебного гуляния — с дракой и мордобитием.

Представляю себе парочку, выходящую из кинотеатра.
— Сережа, а мы же тоже скоро поженимся, правда? (и глазками так: блым блым)
— Ну.. мы же вот фильм про свадьбу посмотрели, зачем самим то это делать?!

Фильмы такого рода не обязательно смотреть в кинотеатре. Можно спокойно обойтись «экранкой» с похабным качеством.

А еще, сюжет фильма перекликается с мегатемой на форуме Экслера. Я скопипащу сюда вводную, чтобы вы смогли понять, при чем тут социофобы в названии поста. Итак (Вася и Фрося — условные имена):
Читать далее

До свидания, осень

Последние солнечные дни в Харькове перед наступлением холодов, облаков, дождей и снега. Нужно обязательно выложить сюда свои фотографии с пары прогулок по осеннему Харькову.

На некоторые фотографии можно и нужно кликать для их увеличения.

Один из моих любимых дворов в тихом центре — рядом с кафе «Бисквит» (то самое, привет из 90х):

По пути к романтичному мосту:

Харьков осенью

Читать далее

Субботнее чтение 11

Доказательная медицина

Олег Кучерявенко – врач-офтальмолог, специалист по доказательной медицине.

— Сегодня в СМИ пишут: «Ученые доказали, что кофе предотвращает рак», а завтра — что провоцирует. Есть ли какие-то критерии, по которым можно сразу понять: эти исследователи ошиблись, а вот эти — нет?

— Для того и существует доказательная медицина. Это такая область знаний, которая включает в себя достоверные результаты научных исследований, клинический опыт врача и интересы пациента. Есть вполне конкретные методы доказательной медицины, набор правил проведения исследований и последующего анализа, которые гарантируют надежность результатов. Например, то, что называется «двойным слепым плацебо-контролируемым методом»: когда ни врач, ни пациент не знают, какой препарат попался больному, — исследуемый или плацебо.



http://lib.komarovskiy.net/dokazatelnaya-medicina.html

ЗАГАДКА УКРАИНСКОЙ ДУШИ
или Особенности менталитета украинцев

1 ЧАСТЬ
ОСОБЕННОСТИ РОССИЙСКОГО И «ЗАПАДНОГО» МЕНТАЛИТЕТА

Чем славянские народы отличаются от других? Чем славянские народы отличаются друг от друга, прежде всего украинцы от русских? Насколько менталитет нации влияет на характер ее мотивации к труду?

На первый вопрос имеется уже достаточно много литературы. А вот особенности мотивации украинского персонала мало изучен и требует особого рассмотрения. В последнее время все больше экспертов и практиков убеждаются, что простой перенос западных «книжных» методов на украинскую почву часто дает сбой, вызывает иронию, конфликт или сопротивление в коллективе…

Авторы статьи также, опираясь на свой опыт, склонны признать, что украинская система мотивации труда должна строиться на иных основаниях, нежели российская и западная (германская, американская и т.п.). Следует учесть, что автор не претендует на истину в последней инстанции и излагает только свое мнение, основанное на профессиональном опыте и анализе немногочисленных источников…

http://www.navigator.lg.ua/arts.php?mode=r&art=r0077

ЧАСТЬ 2.

А как в Украине?
Культивируемые ныне так называемые черты украинской ментальности типа «соборности», «державности», «униатства» и проч. – это содержание идеологического процесса, но никак не этнического менталитета. Менталитет – не просто важный, а важнейший фактор, влияющий на мотивацию персонала. Пока что в большинстве случаев доминирующую роль играют «советские» факторы, «Кодекс строителя коммунизма», переписанные доктрины Православия. На менталитет нации оказывает влияние также то, что Украинское государство стремится не столько существовать, сколько доказать всему миру, что оно существует. Жизнь в государстве, тратящем слишком много средств на “подкрашивание фасада”, не очень уютна. Она похожа на жизнь в потемкинской деревне, такой «потемкинский капитализм». Однако украинская нация советского и постсоветского образца — это два абсолютно разных этноса, хотя их и составляют в основном одни и те же люди.

Каковы основные предпосылки, фундамент образования украинского этноса?
1. В отличие от соседей-кочевников, в том числе дpевних венгров и болгар, украинский этнос кpисталлизовался и до сих поp существует в собственном этноаpеале и вокpуг него. Такое постоянство геогpафического окpужения пpивело к почти идеальной адаптации укpаинца к ландшафту, что не могло не найти отpажения в ментальных установках. Днепp и Десна, Каpпаты и Степь, Хоpтица и Великий Луг — для укpаинца это не пpосто топонимы, обозначающие пpиpодные объекты, но нечто большее: эстетически воспpинимаемая сpеда пpоживания, их окpужение, их миp, их Дом (с большой буквы), а часто — поэтические обpазы и элементы мифологии.
Восприятие статичных форм лесостепного украинского рельефа, далеких горизонтов, наполненных мягкими, плоскими волнами плодородных земель порождает мечтательность, чувственность, пассивность, беззаботность и одновременно – склонность к воле и анаpхии.

http://www.navigator.lg.ua/arts.php?mode=r&art=r0073

Российский марш в Харькове

Для начала давний ZOG пропагандистский баян-байка:

Однажды русские скинхеды нашли в интернете сайт немецких скинхэдов и написали им письмо:

«Здравствуйте, дорогие немецкие скинхеды. Пишут вам русские скинхеды. Мы тоже у себя в Москве мочим хачей, негров и жидов, потому что да здравствует великая белая раса».

Немецкие скинхэды ответили:

«Здравствуйте, дорогие русские скинхеды. Это очень хорошо, что вы мочите там у себя хачей негров и жидов, только вот про великую белую расу вы не завирайтесь. Потому что какая же вы белая раса? Вы славянское дерьмо. И мы, в свою очередь, как только перебьем у себя в Германии негров, хачей и жидов, станем бить вас, славянскую сволочь».

4 ноября в городах России и всего мира проводится так называемый «Русский марш». За хорошую жизнь для русских людей и за отпор нерусским врагам. В Украине с русскими маршами возникли небольшие проблемы. Вступают в противоречие две националистические консервативные идеологии: русская и украинская. Они в общем то похожи, но акценты ненависти разные. Русские националисты видят главными врагами «Загнивающий и растлевающий Запад», который отрывает Украину от России, разрывая тем самым межнациональные духовные скрепы. Как обычно, в риторике русских национал-патриотов (как и любых русских патриотов) постоянно звучит слово «геополитика» — таки Кургинян и Стариков не даром получают свой хлеб. В случае же украинских националистов из Свободы врагами №1 для них являются как раз те самые имперски настроенные русские. Уже были нападения одних националистов на других.

Российский марш в Донецке
Читать далее