Советская пропаганда в журнале Радио

— Трианон! Трианон! Трианон!
Фильм «ТАСС уполномочен заявить»

Этот пост наверняка понравится любителям СССР и «русского мира». Дело в том, что советская пропаганда 80х годов, обличающая коварный Запад и Вашингтон в попытках развалить СССР не утратила своей актуальности. Современная кремлевская пропаганда использует тот же самый дискурс.

Есть такой журнал для радиолюбителей «Радио», который был основан в СССР еще в 1924 году и издается до сих пор. С одной стороны в СССР поощрялось занятие радиоделом, ибо в армии всегда были нужны специалисты, которые разбираются в электронике и связи. А с другой стороны, были «вражеские голоса»(радиостанции Голос Америки, Немецкая Волна, Радио Свобода, …), которые могли слушать радиолюбители на своих приемниках. И для того, чтобы радиолюбители не превращались в диссидентов в журнале «Радио» помимо всяких там принципиальных схем усилителей периодически печаталась полит-информация. Примеры такой пропаганды я и представляю ниже. Все эти статьи были напечатаны в журнале «Радио» с 1980 по 1988 годы. Особенно усердно на пропагандистском поприще трудился некий В. Рощупкин. Несложным поиском в интернете выяснил, что товарищ Рощупкин до сих пор работает над разоблачением планов Дяди Сэма, пишет книги вроде Багдадский вождь. Взлет и падение… Политический портрет Саддама Хусейна и его режима на региональном и глобальном фоне. Вот как выглядит советский пропагандист — образцово показательно:
Пропагандист

Возможно, после прочтения данных материалов станет понятно, что сейчас творится в голове у ватников-совкодрочеров и прочих сталинистов-любителей Путина. Ведь их, а также их родителей Рощупкин и компания обрабатывали годами.

По клику откроется статья в полном размере.

1980

Осторожно, траффик!
Читать далее

Пластилиновая ворона в Харькове


Был такой советский мультфильм, который мне очень нравится — Пластилиновая ворона. По мотивам этого пластилинового мультфильма в Харькове замутили тайный пластилиновый ресторан куда я давеча и сходил. Почему ресторан пластилиновый? Потому что часть интерьера сделана из обожженного пластилина:

Почему ресторан тайный? Потому что на Сумской 17 нет никакой вывески, нужно открыв парадную дверь спускаться по лестнице и стучать в следующую дверь. Там вас попросят сказать пароль для входа, после чего дворник пускает внутрь.
Читать далее

Ватные истории

Гитлер стал фашистом и негодяем только лишь утром 22 июня 1941 года. До этого он был не фашист, а вполне себе «эффективный менеджер». Как и Сталин он поднимал страну с колен и восстанавливал «историческую справедливость» и «сакральность». Ибо нужно всегда помнить геополитическое определение фашизма: фашист — это тот, кто идет против воли кремлевского вождя.

Франшиза русского мира

Кто сказал, что выдирать фразы и слова из контекста это плохо? Если фраза как нельзя лучше описывает явление, то совершенно не важно, что на самом деле хотели сказать изначально.

В бизнесе есть такое понятие, как франшиза. Ну то есть, бизнесмен может открыть свой Макдоналдс у себя в городе и получать прибыль из-за того, что марка, бренд уже раскручен и узнаваем. Франшиза — это такой договор между этим бизнесменом и компанией Макдоналдс.

Но есть еще и медиафраншиза. Процитирую отрывок определения из Википедии:

Медиафраншиза — интеллектуальная собственность, состоящая из персонажей, вымышленной вселенной и прочего…

А вот иллюстрация медиафраншизы «русского мира», которую приняли в Донецке. Персонажи, которые создают свою вымышленную вселенную…:

Пионервожатая
Пионервожатая

Бизнесмен, заключающий договор франшизы с Макдоналдсом имеет право продавать чизбургеры, а его работники имеют право наряжаться в костюм клоуна Рона на детском дне рождения.

Клоун Рон
Клоун Рон

В то же время, обладатели франшизы «русского мира» получают право гордиться дедами, которые воевали, и великой историей ВЕЛИКОЙ ДЕРЖАВЫ. Без такой франшизы всего этого делать нельзя.

Осенний марафон и Манхэттен

Иногда, особо впечатлительные граждане отворачиваются от экрана с фильмом, когда им стыдно за главного героя. Я считаю, что советский фильм «Осенний марафон» является идеальным средством террора по отношению к таким сильно рефлексирующим зрителям. Ибо отворачиваться, закрывать глаза и фейспалмиться придется непрерывно на всем протяжении фильма.




А давеча, увидел фильм «Манхэттен», который срежиссировал и в котором снялся Вуди Аллен.



Что интересно, фильмы вышли с разницей в несколько месяцев: «Манхэттен» весной 1979, а «Осенний марафон» в начале 1980. И сюжеты обоих фильмов пересекаются, дополняют друг друга, являются как бы отражением, а то и пародией друг на друга. Нью-Йорк и Ленинград, переводчики художественной литературы в СССР и писатели, сценаристы, культурологические снобы в США. Неуверенность в выборе кандидатуры на должность любимого человека.

Было ли творческое влияние? Или, может быть, сама эпоха провоцирует режиссеров в разных частях света снимать фильмы с одинаковым месседжем и настроением? Трудно сказать.
Читать далее

Это имперское слово «Мы».

При общении со сторонниками т.н. «русского мира» они дают понять, что если ты не поддерживаешь новороссию и всяких там Моторолл и Гиви, то ты автоматически отрекаешься от своих предков, которые родились, выросли и работали в СССР. Ибо деды, пусть даже мертвые — на стороне новороссии. К этому всему добавляется постоянное употребление российскими патриотами слова «мы». Мы займем Киев, мы выгоним хунту, мы победили в ВОВ, мы запустили первого в мире космонавта, мы победили Наполеона… мы, мы, мы! Как будто пишущий это как минимум депутат госдумы РФ. Это «мы» связано, наверняка, с каким то гипертрофированным имперством, когда

я + мой вождь в Кремле + все прошлые вожди = мы.

Я попробовал изобразить то, как я вижу это русско-имперское «мы»:



Победобесие — религия русского мира.



«Как и в случае с мечтами и фантазиями о будущем, в гештальте существует свой подход и к прошлому, который я предложил называть презентификацией (восприятие прошлого с точки зрения настоящего). Посредством обыгрывания клиент снова ставит себя в ситуацию, воспоминания о которой преследуют его, и управляется с ней, как если бы она была в настоящем».

(Wiki, Гештальт-терапия)

История повторяется. Пропаганда тоже.

Невольно любуешься доблестными бойцами Российской Армии, вооружёнными новейшими снайперскими винтовками, блестящими автоматическими ручными пулемётами. Столкнулись армии двух миров. Российская Армия — самая миролюбивая, самая героическая, могучая, оснащённая передовой техникой, и армия продажного украинского правительства, которую США заставляют бряцать оружием. А оружие-то, скажем откровенно, старенькое, поношенное. На большее пороху не хватает.

Правда же, похоже на пропаганду российского телевидения или посты русско-патриотических блоггеров типа фрицморгена, Старикова или Вершинина? На самом деле, я просто поменял четыре слова в советской пропаганде времен финской войны:

Невольно любуешься доблестными бойцами Красной Армии, вооружёнными новейшими снайперскими винтовками, блестящими автоматическими ручными пулемётами. Столкнулись армии двух миров. Красная Армия — самая миролюбивая, самая героическая, могучая, оснащённая передовой техникой, и армия продажного финляндского правительства, которую капиталисты заставляют бряцать оружием. А оружие-то, скажем откровенно, старенькое, поношенное. На большее пороху не хватает.

В отличии от современности с лозунгом российских патриотов-мерзавцев «доказательств, что это Россия, нет!», тогда, после «Майнильского инцидента» руководству и жителям СССР было как-то наплевать на «доказательств, что это Финляндия, нет!».

Ущемления прав пост

Некоторые граждане утверждают, что т.н. бандеровцы, дорвавшиеся к власти в Украине, собираются ущемлять права населения. В частности, русскоязычного. В общем, нацизм чистой воды. При этом, данные же граждане, протестуя против ущемления своих прав часто стоят на площадях с флагами СССР. Как бы подразумевая этим, что «деды воевали»(с) против фашизма/нацизма, и поэтому в СССР было всеобщее равноправие, которое и нужно брать за образец и к которому нужно возвращаться.

Как то давно я написал пост про математика Эдуарда Френкеля. А недавно я нашел его обстоятельный рассказ о том, как он поступал в МГУ. Цитирую:


Фактически «пятая графа» нужна была для того, чтобы определить, был ли тот или иной человек евреем или нет. (Людей других национальностей, таких как татары или армяне, против которых существовало гораздо меньше предубеждений, чем против евреев, тоже распознавали именно таким способом.) В моей «пятой графе» было написано, что я русский, но моя фамилия – фамилия моего отца, которая, несомненно, была еврейской – выдавала меня.

Даже если бы я взял фамилию матери, приемная комиссия все равно так или иначе узнала бы о моем еврейском происхождении, потому что в заявлении необходимо было указывать полные имена обоих родителей. Полные имена предполагают отчества родителей, то есть имена дедушек абитуриента. Отчество моего отца было Иосифович – еще один аргумент в пользу моих еврейских корней (даже если бы фамилия не была настолько откровенно еврейской). Система была рассчитана на то, чтобы определять людей, которые были евреями пусть даже на одну четверть, подобно тому, как это делалось в нацистской Германии.

Определив, что я еврей, эта женщина сказала мне:

— Вы знаете, что евреев не принимают в Московский государственный университет?

— Что вы имеете в виду?

— Я имею в виду, что вам не стоит даже пытаться сюда поступить. Не тратьте время. Вас сюда не пропустят.

Я не знал, что сказать.

— Вы поэтому отправили мне это письмо?

— Да. Я просто пытаюсь вам помочь.

Я оглянулся. Мне стало ясно, что все присутствующие хорошо знали, о чем мы разговаривали, даже если они не прислушивались к нашим словам. Подобные разговоры, должно быть, имели место десятки раз, и все, казалось, уже к ним привыкли. Все сидящие в этой комнате отводили глаза, как будто я был смертельно больным пациентом.

Читать далее

Назад, в родительскую сказку

Ниже будут мои рассуждения о том, почему нынешние 20-25 летние молодые люди являются б́ольшими сторонниками СССР, чем более старшее поколение 30-35 летних. Мне видится, что дело в родителях.

Многие родители тех, кому сейчас 20-25 лет, представляют поколение, которое развал СССР лишил будущего. На момент развала им самим было около 20 лет (плюс-минус). Они провели свое сознательное детство в конце 70х — начале 80х годов, в эпоху «застоя», когда правил Брежнев. Ездили в пионерские лагеря по путевкам, ходили в детские кружки — все это еще было, детство удалось. Затем старшие классы, поступление в ВУЗ уже во времена перестройки. И вот, когда им чуть за 20, они настроены на то, что скоро они окончат ВУЗ, вступят в брак, получат от государства работу и даже квартиру — все рушится. Все их планы на жизнь рушатся. У кого то только родился ребенок, и вдруг — либерализация цен (Гайдар, Чубайс в России, Кравчук в Украине), когда на зарплату можно купить пару кг мяса. Они помнят свое беззаботное детство эпохи застоя и ненавидят всех этих «дерьмократов», из за которых они не могут дать своим детям то, что было у них самих. Естественно, они рассказывают все это подрастающему ребенку. Таким образом, данный ребенок вырастает и начинает любить СССР 70х годов — эпоху детства своих родителей, которая кажется сказкой без проблем и забот. Сказкой, которую отобрали враги. «Ну какие могли быть искренние «диссиденты» в СССР, если моим родителям в детстве так классно жилось?» — Ясное дело, это были неудачники, злобные клеветники советской действительности, проплаченные врагами (Западом). Ну и так далее.

Поколение нынешних 30-35 летних родилось еще в СССР, в 80х годах. Их родители больше времени жили в СССР в своей взрослой жизни, они успели получить как бонусы советской системы, так и увидеть и осознать ее недостатки. Для них развал СССР не сопровождался таким сильным крушением надежд и жизненных планов, поэтому и своим детям они не внушали так сильно разочарование и тоску по СССР.

Ватники: первоисточник

Сейчас много людей задумываются над феноменом ватников.




В материале на lurkmore, посвященному феномену ватников, не указан, на мой взгляд, первоисточник. Какие образы и ассоциации скорее всего были у тех, кто придумал этот мем «ватник». А нужно обратиться к нашему, так сказать, классику — Пелевину и его повести «День бульдозериста». Предлагаю почитать отрывок:
Читать далее

СССР 1.0 — особенности труда.

В последнее время активно обсуждается идея возрождения СССР 2.0. Всякие Кургиняны и прочие КОБы, ностальгические сайты, где люди делятся воспоминаниями о том, как хорошо было тогда… И вот на днях высказывание Путина о том, что Украины вышла из СССР не совсем законно. На фоне этого мне бы хотелось выложить тут отрывки из антисоветской книги «Без буржуев», написанной и изданной еще в 70х годах 20 века. Автор (родившийся и работавший в СССР, а потом эмигрировавший) много цитирует статьи из советских газет того времени, соединяя все факты в единую систему. Содержание книги не выглядит такой уж выдумкой, написанной специально для того, чтобы опорочить советский строй. Всем ностальгирующим по тому времени, желающим воссоздать СССР2.0 я бы советовал бегло просмотреть эту книгу, хотя бы для того, чтобы не повторять ошибок.

Отрывок из книги:

2. Камень на камень (Строитель).

За 50 послереволюционных лет население Москвы выросло с 1,8 миллиона человек до 7,5 миллиона. В других городах рост населения шел не так стремительно, но тоже очень быстро. Рост заводов и фабрик всюду приводил к гигантскому перетеканию сельского населения в промышленные центры. Произошел настоящий демографический взрыв, перебросивший десятки миллионов людей из изб в городские кварталы.
Поначалу их селили в общежития и коммунальные квартиры, уплотняя так, что 3 м2 на человека считались неплохими условиями. Страдания, вызываемые теснотой, мало заботили отца народов. Он тратил миллиарды на промышленное строительство и высотные здания, предоставляя людям искать себе пристанище собственными силами. Однако два следствия тесноты – вирусные эпидемии и резкое снижение рождаемости – все же вызывали тревогу властей. Поэтому при Хрущеве на жилищное строительство были отпущены огромные средства, города начали обрастать новыми кварталами, и народ вздохнул свободнее. Сейчас семья имеет право на увеличение жилплощади, если на каждого члена ее приходится меньше 5 м2, но получить она сможет при этом не более 9 м2 на человека – максимально допустимый предел. Строят много, и все же людям приходится ждать улучшения годами. (Бывают трагические истории – кто-нибудь из престарелых членов семьи умирает накануне счастливого момента, и все остальные лишаются права на получение квартиры.) Почему же проблема жилья остается в городах до сих пор самой острой?

Строительный бум нарастал так быстро, что требования его на материалы и рабочую силу не удовлетворялись и наполовину. Рабочий-строитель стал на первое место в списках «требуются» и стоит там поныне. Привилегированность его положения невероятна – ему могут предоставить работу и прописку в городе 1-й категории снабжения. Такой повышенный спрос на его труд, конечно, не способствует росту трудового рвения. Надзор за строителем осуществлять гораздо труднее, чем за заводским рабочим. На некоторых стройках начальство по недосугу не появляется неделями. Однако есть одно обстоятельство, которое действует на строителей куда более расхолаживающе и развращающе, чем все прочие. Это вечные простои из-за нехватки материалов и, следовательно, отсутствия фронта работ.
«В самом центре Минска строится здание института «Минскпроект». В бытовке греются несколько рабочих, играют в домино, другие в поисках дела слоняются по стройплощадке. Начальник участка объясняет:

— На сегодня был запланирован монтаж колонн. Заявка на металл осталась без внимания. Ригелей тоже не дали, закладных деталей нет на складе. Потому и план января провалили. Вместо 40 тонн швеллеров, получили лишь четвертую часть» (Тр. 6.3.73).
Читать далее

Один день Ивана Денисовича


Спектакль

Так получилось, что Солженицина я не читал, хотя мне уже за 30. А вчера представился случай наткнуться на упоминание аудиокниги «Один день Ивана Денисовича». Самое примечательное состояло в том, что начитывал это произведение сам автор. Запись сделана в английской студии BBC в 1982 году. Тогда как раз была 20-ти летняя годовщина первого издания этого рассказа, который впервые был опубликован в журнале «Новый мир» 18 ноября 1962 года. Рассказ был одобрен Хрущевым, а ярлык «антисоветчик», выдворение из СССР, изъятие из библиотек работ Солженицина — все это было уже потом.

Солженицын читает свой рассказ, как по мне, очень выразительно. Интонации передают очень многое. Мне кажется, что эту запись стоит послушать как тем, кто читал рассказ, так и не читавшим. Особенно ценным, на мой взгляд, эта аудиокнига будет полезна для школьников, которые в старших классах могут проходить Солженицина в качестве летнего чтения. Не всегда строчки в книге, которые быстро пробегаешь взором, оставляют тот след в душе, о котором думал сам автор. Особенно, если кроме этого нет никаких контекстов, кроме песен из репертуара «Радио Шансон». Так вот, голос автора — это фактически передача своего личного опыта, своих чувств, всего того, что он уже и так написал. Но теперь все это еще и произносится с теми интонациями, которые он сам сопоставлял своему тексту.

Ниже приводятся шесть частей рассказа «Один день Ивана Денисовича». Читать далее

Уходящее поколение. Кто помнит войну.

Сегодня днем я решил совершить прогулку с фотоаппаратом от Солдата до Советской. У метро 23 августа ко мне подошли два дедушки, интересуясь не являюсь ли я журналистом. Сумка и фотоаппарат, по всей видимости, создают этот образ в глазах людей старшего возраста. Я ответил, что нет, завязался разговор. К своему стыду у меня проскакивала мысль, что это все неспроста, что им от меня что то нужно — время сейчас такое, что интерес к себе от незнакомого человека на улице воспринимается с опаской. Оказалось, что передо мной стояли два ветерана ВОВ, им просто было нужно общение. Обоим за 80. Константин Николаевич (на фото справа) во время войны работал в тылу по железнодорожной части, Василий Иванович (слева) был на фронте артиллеристом.



Читать далее